端午节，作为我国重要的传统节日之一，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。在端午节期间，民间广泛流传着许多民谣和古诗，它们不仅描绘了端午节的习俗，还蕴含着深厚的文化底蕴。本文将带领大家走进民谣古诗的世界，揭秘端午节的魅力。
一、民谣中的端午
1. 描述时令特征的民谣
在端午节前后，民谣谚语往往描绘出时令特征。例如，“未食五月粽，被褥不甘松”和“吃过端午粽，棉衣远远送”等，形象地表达了端午节气温的变化。此外，“有钱难买五月五日晴”则概括了端午时节多雨、晴天罕见的气候现象。
2. 描写农事活动的民谣
端午前后，正是农事繁忙的时节。民谣《五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲》等，描绘了端午时节的农事活动。
3. 表现端午习俗的民谣
端午节的习俗丰富多彩，民谣中也多有体现。例如，“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋”等，生动地描绘了端午节的插艾、吃粽子、赛龙舟等习俗。
二、古诗中的端午
1. 端午节的起源与屈原
端午节起源于对爱国诗人屈原的纪念。许多古诗中都有对屈原的赞颂，如陆游的《乙卯重五诗》中“粽包分两髻，艾束著危冠”描绘了端午时节的习俗，也表达了人们对屈原的怀念。
2. 端午节的赛龙舟
赛龙舟是端午节的重要习俗之一。唐代张建封的《竞渡歌》中“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”生动地描绘了赛龙舟的热闹场面。
3. 端午节的防疫保健
端午节期间，民间还有许多防疫保健的习俗。如唐代殷尧藩的诗句“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”提到了挂艾草、喝蒲酒的习俗，表达了人们对健康的祈愿。
三、结语
端午节作为我国传统节日，蕴含着丰富的文化内涵。民谣和古诗作为端午节文化的重要载体，为我们揭示了端午节的习俗和魅力。通过了解这些民谣古诗，我们可以更好地传承和弘扬端午节文化。